WelcometoMindClub
本文来自巡洋舰群友 东博，是她读《The mind club》的读书笔记
最近在看一本书，叫做The Mind Club: Who Thinks, What Feels, and Why It Matters. 是已故哈佛心理学系教授Daniel Wegner和他曾经的学生Kurt Gray共同完成的，2016年出版。和魔鬼经济学、社会心理学等一类书相似，是比较轻松又不失严谨的科普/畅销/没有生词儿/看完感觉良好的一本书。
书名暂且翻译成意识俱乐部，主要探讨了什么样的东西我们认为是有意识的，包括动物，机器，婴儿，敌人，植物，集体，死人，上帝，你自己，等等等等。开篇作者们先提出了一个简洁明快的分析方法，即按照行动能力（agency；主要体现为对外的意识“能力”，比如自控，思考，主动行为等等）和感受能力（experience；主要体现为对内的意识“能力”，比如感受喜悦，疼痛，饥饿，挫败感等等），把对象分了四个象限：
经过分析，作者们认为以下两类对象，我们更倾向于认为他们是有意识的：1. 能思考、有行动力（thinking doers）2. 比较脆弱，有感受力（vulnerable feelers）。
首先想说这种分析方法貌似非常普遍，尤其是在非虚构畅销书里。一般把要分析的对象分成两个维度、四个象限，比如根据事情是否紧急、重要决定优先顺序，就是这种分析方法的一个很流行的应用 。两个维度刚刚好，按照这两个维度把分析对象分为四类，四个象限一目了然。 当然三个维度也是可以的，就是结果变成了9类，有点超出刚开始快速分析时的脑容量，不够直观。
说回本书，建立了两个维度的分析框架之后，作者们用9章分别进一步探讨了上面提到的9种对象（包括动物，机器，婴儿，敌人，植物，集体，死人，上帝，你自己）。我目前只挑了三个来看：
1. 你自己
这一章作者基本表示自由意志什么的，根本就是幻觉，不要挣扎了愚蠢的人类。作者们引用了一个实验：试验者面对一个秒表（刻度比秒更细一些），然后动下手指；在动手指这个念头的瞬间记录下表上的时间(time of will, ‘W’)，同时工作人员记录下他们大脑中运动区电信号点亮的时间(time of brain, ‘B’)。经过反复试验，发现意志时间W基本上一直在运动区电信号B后面有一个350毫秒左右的延时。Somehow我觉得这个实验不是很可信，比如意志时间W的记录感觉不能保证准确。但是作者们表示这个实验重复了很多次，结论都是一致的。（呼唤专业人士答疑）
总体上，本书的观点就是人类没有自由意志，都是在行为过后再用意识来为其行为寻找正当性（justify）。诺贝尔经济学奖获得者、心理学家丹尼尔·卡尼曼在他的《思考，快与慢》中提出人类似乎有两道系统，一快一慢，快的更接近本能，慢的更接近理性思考。本书作者似乎在说，所谓“慢”的系统其实也不是真正的理性思考。。。这个…感觉有点难以接受。自由意志都没有了..简直一大波存在主义危机来袭。
虽然有些难以接受，但是人类行为的生物学基础确实越来越被重视，代表人类尊严（human decency）的意识渐渐被还原为大脑中的生物化学。比如脑部病变引起性格改变；比如精神病人出现幻觉、产生暴力行为，法律上是要额外考量的。虽然站在受害者家属的角度比较难以接受，但是公众 -至少法律的制定者-在某种程度上认为人的行为是可以和他的主观意图分开的。当然，如果要深入讨论的话，这个分开的线划在哪里，你的大脑混乱到什么程度你就不是你了、砍人也不用负责了，还是需要很多伦理、哲学、生物学上的讨论。（有没有一个职业叫做神经法学家= = ）
在科幻电影《千钧一发》（Gattaca）里，未来的某一时代，大部分人在出生前被筛选基因，优生优育，而自然出生的人类则相对来说跑得不够快、跳得不够高，变成了二等公民。虽然自然基因的男主因为有主角光环加持，加上联合完美的优生男配、转基因裘德洛（一种更优秀的裘德洛），得以成为一等公民，当上宇航员飞向太空（人生巅峰），但是，用脚趾头想也知道这纯粹是自我安慰，是人类一贯喜欢的yy少年扳倒强权、鸡蛋击穿巨石的类型故事。我只能说，如果以后有保证你生一个完美小孩的非诈骗基因工程大法，我肯定第一个去排队…. 或者基因检测确有很高的癌症风险，我也会把各种腺都切了的 ….(每次开脑洞开得心潮澎湃，都感慨：啊，为什么当初没有学生物)（某21世纪学科：。。求别黑。。）
2. 集体
这一章没有太多亮点，主要的观点有：1）“集体”不给人以受害者的感觉，比如很难想象谷歌被欧盟罚款，谷歌会有痛苦的感觉（但是其实如果由此引发裁员的话，一个个单独的被裁员工是痛苦的）。
2）在集体中容易失去自我的存在感。 这点相信和我一起长大的一代，或比我早的年代的人都深有体会（别问我是哪一代长大的）。
3. 机器
这一章写了人对机器的复杂感情。比如人可能对智能充气娃娃（我并不知道这是什么鬼。。。）产生非常真挚的感情。
Hmm…那主要是看有多智能了。。
好吧，这章其实主要介绍了一个理论：
（from wikipedia）
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恐怖谷理论（ Uncanny Valley ）是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设。它在1970年由日本机器人专家森政弘提出。理论指出，由于机器人与人类在外表、动作上相似，所以人类亦会对机器人产生正面的情感；直到一个特定程度，他们的反应便会突然变得极为负面。哪怕机器人与人类只有一点点的差别，都会显得非常显眼刺眼，整个机器人显得非常僵硬恐怖，使人有面对僵尸的感觉。可是，当机器人和人类的相似度继续上升，相当于普通人之间的相似度的时候，人类对他们的情感反应会再度回到正面，产生人类与人类之间的移情作用。
“恐怖谷”一词用以形容人类对跟他们相似到特定程度之机器人的排斥反应。而“谷”就是指在研究里“好感度对相似度”的关系图中，在相似度临近100%前，好感度突然坠至反感水平，回升至好感前的那段范围。
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这个理论解释了为什么恐怖片总是用坑爹的木偶，或者两眼无神看着又怪怪的人形物体等来吓人。很有趣的理论，虽然也有其他学者表示质疑，认为这个理论略伪科学。
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其他的六章目前不想看了。。强势结尾：
谁属于意识俱乐部，谁不属于意识俱乐部，古往今来的哲学，生物学，医学，神经科学，计算机科学，文学，法学等等一众工作者，都在乐此不疲地探索着。技术和道德文化（生产力和生产关系）也在不停地演化改变着。相信在可预见的未来，会有更多探索和突破（不过是在人类作死之前；我坚信人类作为一个物种，一定会作死的。伟大滴科学家帕斯卡曾经说过，“人类的一切问题来源就是不能独自在房间里安静地坐着”。搞事情、起来嗨是来自人类灵魂深处的呐喊。技术发展得太快，相应的道德文化软环境跟不上，感觉各种末日幻想都很有可能变成现实。。。话说，这样一想，难道宅男（i.e. 独自在房间里安静地坐着的男子）拯救世界？？@@）。Anyway，最最后还是庆幸自己是意识俱乐部的一员，可以没事儿开脑洞思考一下人生, 切身感受being mindful 的扭曲和奇妙。（我妈：都是闲的。我：我思故我在。我妈：【再见】）
扩展阅读
The organized mind, 治大国如烹小鲜背后的道理
大道希夷2017-08-01 20:03:02
所谓的自由意志，按照《楞严经》的说法，属于“前尘分别影像”；按照脑科的说法，无非是脑皮层的运算。自由意志显然与自由心灵风马牛不相及，否则，因果律又如何起用呢？牟宗三先生说过：“ 西方的学问以“自然”为首出，以“理智”把握自然；中国的学问以“生命”为首出，以“德性”润泽生命。” ，看来生命的秘密还是需要通过东方的学问去把握。
瑞瑞2017-08-02 00:04:04
自由意志与决定论并不是绝对冲突的，两者之间的关系有不相容论和相容论。关键的定义是自由，什么是自由，自由的哲学含义是什么，当前对自由的定义也存在不同版本，可以分为强自由和弱自由。我个人倾向于相容论，弱自由的定义比较合理。这样的相容机制是完全存在的。在我看来当前的研究逻辑就有问题，证明了自由意志可以是错觉就说明了自由意志一定只是错觉吗。很感谢作者的分享，我支持你们。
-2017-08-08 20:17:07
梁山作為一個相容機制，自由的哲學含義在其中有一百零八個版本，你要聽宋江版的還是李逵版的？或者魯智深版的？