《万物的古怪秩序》-一本为感性正名的书

《万物的古怪秩序》这是一本有些抽象，纯理论的书。读过作者达马西奥前几本相对简单的书的读者，会觉得这本书讲的还是感性在人类认知中的关键作用，书中反复出现的关键词“内稳态”似乎是什么都能解释的万灵药。然而这本书读下来有什么用？即使不能让你升职加薪，也至少应该能让你面对未解之谜时，多一分别样的视角。本文会从三个角度，来说说明白内稳态这个概念后，会有什么用。
1）开放的机警是内稳态的表现
万维刚讲的新书《你当我好骗吗》中提到，大众并不是乌合之众，而是选择那些有利于自己的观点去相信的。正如《万物的古怪秩序》所写的：“内稳态实现了个体的生存和兴旺，并帮助个体创造了生存和繁衍的条件…也就是说，生物体在其主观指导的选项中做出选择。”

具体来说，如果大众是好骗的，那么被骗者必须保证其在被骗后，还能够让其处在合乎其生存和兴旺的胜利参数范围中，而这需要一个动态的，精准的调节过程。否则受骗者就会陷入疾病而死亡。因此，但凡能够成功矫正失调的内稳态的文化，都能传承下来。而这正是《你当我好骗吗》论证中反复用到的“进化思维”。
如此，面对懂王的奇葩言论时，你就可以多一个视角，看其言论，是否帮助了了那些因为禁足令失去更多的底层白人名字，就可以明白其实很多都是周瑜打黄盖的自说自唱。

2）内稳态与费米悖论
最近读了自三体之后，最让我感动的长篇硬科幻，“深空之流浪舰队”，虽然这是一本爽文性的网络文学。但书中对费米悖论给出了独到的回答-小过滤器，即宇宙中充满了大量沉沦者文明，这些文明在智能和自我意识形成后，因为各式各样的原因，没有动力去仰望星空，而只是陷入缸中之脑，始终不愿走出自己的母星。

按照科幻的设定，自然是向往星辰大海的文明值得推崇。然而，从进化的角度来看，质疑，解释安慰，调整，发现和发明这些活动的产生都需要动机，虽然感觉和受到感觉所触发的智力，让人类在某种程度上，不同于动物，从基因的绝对统治中解放出来，不过依然让我们的行为受控于内稳态的命令。这意味着所有进化的产物，首先要保证其内部是稳定的，其首要关注点是生物个体自身范围内的生命过程。天生就不会关心很大的群体，不会渴望星辰大海。
针对人类在如今面临的文化危机，例如最发达国家的普通民众，不加选择的以奶头乐式的态度，扭曲地对待新闻和公共事务，例如从时代的非凡科技进步中获益最多的国家，其幸福水平要么稳定要么衰退。理解人类文化心智的生物学基础，能够如何帮助应对这一问题了？
书中给出的回答是，解决这一问题的办法不可能是强迫的文化同质化，而唯有在情感与理性之间进行大规模和开放的协调，才能取得成功。诸如伤心，悲痛，恐惧，害怕以及恶心等情绪，是内稳态的守护者，任何文化方案及其制度的实施，都不能独立于它们的生物起源，否则哪怕是最美好和最高尚的意图也会不可避免的受挫。
然而人类除了由自然赋予的生命调节法则构成，由内稳态牵引的个体世界，还可以通过地发现我们内部和周围的世界，从而扩充我们在内部和外部累积的知识，通过控制对自我利益的无休止追求，从而使范围更广的内稳态成为可能。这是一种以感受为前提，同时不接受未经知识和理性过滤就完全认可情绪的建议。《万物的古怪秩序》中这样写道：“一个未被感受的生命是无须治疗的，一个·被感受但未经审核的生命将不可能被治愈”
3）内稳态，合作与职场副业

前面讲述的内容，还有些不接地气，下面的例子关于职场人该不该做个斜杠青年，多做一份副业。所谓职场，就是许多人合作一起去服务于一项更大的事业，即让一个更大的组织，维持内稳态，其中个人的行动，都要遵照这一命令的指示。
就像大脑和身体浸泡在熬制心智的同一锅汤中。成功的主业和副业，也不应该是分离的，而应该是持续互动的合作伙伴，其源头都来自感受到的不足。例如通过做网课扩大所在公司的影响力，搞直播提升自己的演讲能力和即兴反应，从而更好的服务于主业。

该书的译者序中，指出书名的古怪秩序，指出人类文化的某些模式，早在几十亿年前的单细胞中，就展现出相符合的行为图示，这个书名还意味着，认识到情感生活具有的如此魔力，会增加我们对人性的好奇和敬畏。

ps 关于情绪，推荐下面这本书，书中的核心观点情绪建构论，和《万物的古怪秩序》中的内稳态，一脉相承。
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吸引子2020-05-31 07:49:37

其实用元胞自动机就可以解释内稳态这一现象，生命也是由简单到复杂的涌现，有其自身的规律，规律被外部打破，只要长时间不被袭扰，还是会恢复，如果放到更大尺度看问题，内稳态不过是熵增过程的很罕见的特殊形式，熵增是永恒。

王逸勐2020-05-30 19:22:33

对于宏观问题的思考，“人类的情绪与情感”是一个非常重要却往往被忽视的维度。

仲 志 飞2020-05-30 16:03:48

好文