差异化的人生为什么重要
一千位读者眼中有一千个哈姆雷特，这在昨天的读者留言中体现得淋漓尽致。
在关于躺平这个话题上，我有两个主要观点：
一是客观上年轻人躺不平，社会福利不足以支撑日式、法式躺平。嘴上讲躺平，其实是在表达大家的观点和情绪，这些观点和情绪没什么不对，年轻人对社会完全满意了，社会还有什么进步的空间呢？比起欧美动不动就上街的年轻人，中国年轻人喊完躺平，第二天继续开工，这么好的劳动力都不懂得珍惜，未来的超级老龄化靠谁呢？
二是对抗内卷的方式无非两种，一是鱼肉海外，二是差异化竞争，两种方式又相互影响。第一种方式以前讲过很多理论，涉及全球化问题，不赘述。第二种方式不仅是国家层面、企业层面要思考的，也是个人层面需要思考的。德国曾经把差异化竞争上升为制造业与美国竞争的重要策略，作为隐形冠军的企业而言更是如此。中国目前何尝不是这样呢？当曾经盗版乐高的乐拼老板因知识产权侵权被判6年有期徒刑并处9000万元罚金后，我们终于能够看到自有品牌的天坛、哪咤能以拼搭玩具的形式出现在消费者面前了。
对抗内卷的两种方式，靠老百姓自觉是没用的，需要既得利益的精英阶层先行。精英阶层倾向于阶层固化，这是人性，自古以来无不如此。八股文不好，打破既得利益选拔，曾经靠的却是八股文。但八股文遏制创新，浪费优秀人才的创造力，所以西方文明侵入后，国之不国。
所以阶层固化之时会出现什么？内忧和外患。外患加剧内忧，变革由此产生。作为决策者的精英，眼界不应在一时一事，而应在全局和长远。
过去五年以来对企业巨头的认识，对垄断的认识，对教育的认识，尽管不完美，但变革已在路上。这个变革不来自书斋，不来自学界，而来自民间的声音，来自决策者能够体会到的外患与内忧，最终来自社会发展的内驱力。
今天很多人讲，我们的创新突破要靠举国之力。从资金引导和投入的角度，有一定道理。因为我们的工业化产业资本，本身就是“国”的一部分；而市场化的金融资本，都是短期利益追求。不可能承受足够大的风险。但顶尖的科技创新除了资金，还要靠人，不是普通人，而是天才。这个选拔体制能够选出天才，但天才们能够真正把天赋释放出来吗，这才是最重要的。
现在很少有家庭不鸡娃的，只是鸡的方式和程度不同。如果鸡娃的目标只是最终获得一份稳定的工作，这跟八股文时代有什么区别呢？我的这些观点未必被今天很多热衷于鸡娃的父母们接受，因为他们对未知的恐惧让他们忽视了下一代对未知探索的乐趣。
很多创新都不是顶尖科技，而是人们改变周遭的一念之想。罗伯特戈登认为纱窗这个发明比很多高科技对人类的进步都更重要；吉田忠雄则用一个小小的拉链成就了商业奇迹。大多数人终身与顶尖科技创新都毫不相干，但他们天赋的释放重要吗？其实更重要。差异化来自需求本身，发现需求、创造需求是企业家最大的本事，天天等着破坏式创造的，往往都是书斋里的人。
个体的差异化人生是如何实现的呢？我认为是内驱力的主导。外部压力是时时存在的，个体都会适应环境，带上面具，脸上赔笑、内心鄙视，这也是人性。但如果一生只活在外部压力和评价体系中，丧失内心的追求和引导，人生的意义又在哪里呢？
对于收入和社会地位较好的人群而言，是否能够让下一代脱离固化的人生模式，是否能够允许下一代更多的试错，是否能够激发下一代无尽的内驱力，才是真正可以拿来比拼的。
人是生而不平等的，当出现固化阶层的大山时，危及的不仅仅是弱者的现在，其实也在威胁强者的未来。社会达尔文主义往往只能流行一时，社会的自发矫正能力永远都会存在，在任何社会都会以类似或者不同的形式去发挥它的威力。
为什么最近关于曹县的新闻流行？难道你没有发现曹县是淘宝村，曹县新闻的背后是阿里期待缓慢扭转自己定位和形象的努力吗？
当出现阶层固化的大山时，人们凝聚力量去发出自己的声音，改变舆论的环境，促使变革发生。有些变革显然仍不尽如人意，比如某些城市的房价，比如教育的机会。这些方面的声音不会停止。
但对个体而言，除了参与社会议题，更重要的是寻找并恢复自己的内驱力，为人父母者，更重要的是，培养并释放下一代的内驱力。
人的天赋并不是弹钢琴、画画或者书法，当然更不是英语和奥数。天赋的寻找可能要长达数十年，这就意味着个体可能需要在既定的社会评价体系中孤独的摸索数十年。所以成功是什么呢？成功其实就是找到自己。
所以对于更有能力的人而言，可以做的是什么呢？可以做的是去推动创造一个更加多样化的评价体系。事实上，过去数年以来，在商业上取得成就者，无不是在这方面有所作为的。今天全球的反垄断，历史的看，也是为了尽力降低经济集中度而做的努力。
做人所未做，能人所不能，探索并发现未知，赞赏每一个看似细微而幼稚的创新，保护每一个看似价值不大的创造，并使之成为社会的风气，这是一件看起来美好却异常艰难的事。问题在于，你连996、007、无尽鸡娃都接受了，为什么不能接受一点更有意义的选择呢？
年轻人对着无聊的现实躺平的同时，不妨在这个技术能够实现更广泛的多样化的时代，更多依赖自己的内驱力，更多释放自己的创造力。不要认为自己是弱者，事实上，你们决定了这个国家未来的消费方向，你们是这个国家日益减少的劳动年龄人口中的一员，你们的声音不但能被听到、看到，还能被重视、被热捧。如果我是你，我就不会对上一代小镇做题家们抱有多少希望，他们注定是恐惧未知的人群，内卷就是他们怯懦的产物。现在轮到你们选择了，请选出一个不一样的未来吧。
郑小急2021-05-30 13:22:43
人的成功最重要的是找到自己，父母最重要的任务是帮助孩子产生自驱动力！太赞同！
向前2021-05-30 13:34:06
资本主义框架内，日本，德国资产阶级都尽了最大努力去改变，结果是两次世界大战，两个民族差点被灭种。 列宁告诉我们，在帝国主义框架内，不改变生产资料所有制，这个无解。 人类社会最终解决，只能靠生产资料所有制变革。
作者
你的历史只学到1917年就截止了吗
胖大海2021-05-30 13:52:28
问题在于，差异化竞争只有在生态场域的自然演化秩序下才存在意义。这点是一切市场经济体平衡发展的根本基础。如果这个生态场域的不是自然演化，而是人工筛选（社会达尔文场域），那么所谓的差异化竞争必死无疑。典型的例子，80年代辞职下海的风险是挺大的，不像现在歌唱的那么美好。很多小生意人搞不好就被严打进去了。按道理辞职下海就是一种典型的差异化竞争，但是因为这个场域的演化被扭曲得非常严重，所以就会出现这类的问题。同样的情况发生在今天，有太多的红线不能触碰，有太多条路是存在身份地位筛选性的，后台不够硬你就走不通。这种情况下的差异化有多少自由度是高度可疑的！ 今天的中国，因为过去30年从西方学来了不少东西，尤其是对基层普通人的生活质量有了巨大的改善，所以很多人接受了一半的价值观，在物质消费上是西化的，但是在精神层面依然是东方模式的。这也是今天众多拜金现象的根源。这种扭曲的很重要的原因就是在社会很多关键的关卡，我们依然具有很强的身份准入机制，这种身份准入机制的残余，使得资源分配出现了根本上的扭曲。这根本不是个体观念是否转化的问题，而是整个制度改革的问题。如果在这种节骨眼上不能明辨，却把问题放在年轻人的“内卷思维”上，就是避重就轻了。
隽永2021-05-30 13:33:05
如果笔者不是眷眷赤子心，又怎么会思考和写出这么多文章？
作者
也可能只是觉得有趣
腾2021-05-30 13:44:15
可现在的趋势是思想统一且固化
作者
你讲出了你的趋势
张行止2021-05-30 14:59:14
一直觉得历史和哲学应该是高等教育中的必修课…… 忙于生计和追名逐利很重要，但思考也许可以给脆弱而又孤独的心注入能够对抗世界的力量
wz2021-05-30 13:53:50
感觉有点唯心了。生产力的高度发达，以及合理的分配方式，才能带来人的全面发展和解放。而不是反过来。
作者
那就躺着等生产力高度发展吧
作者
我不删任何留言和回复，但系统会检查
虎2021-05-30 13:55:50
人一生最大的价值是找到自己，父母一生最大的价值是帮助子女找到他们自己。这观点我都忘了很久了
吴小猛兽2021-05-30 13:54:51
这也是B站请何冰拍的那个宣传片想要表达的主要思想，可是现在年轻人已经被住房、996、医疗养老等等压的喘不过气，连梦想也卑微到活着就行了，面朝黄土，哪还敢仰望星空？
作者
他们想表达的难道不是二代们的美好生活吗？怎么可能是我写的这些呢[旺柴]
FireFox2021-05-30 13:36:32
我们这一代小镇做题家注定是恐惧未知的人群，但内卷不是我们怯懦的产物，是还留下的点点冲破固化希望下的最优选择。我好奇下一代没有幻想后，躺平和revolution，大家会选择哪一个？
玥玥爸2021-05-30 13:33:20
躺平主义的另一面是什么？ 看到躺平主义的另一面，你才能全面的看这个问题。 内卷，阶级固化，其更深层次的原因是什么？ 你看到这个原因，才会明白中国曾经发生的历史。 轮回，未来仍然会再发生。
周盈吉2021-05-30 14:23:07
现在社会对年轻人来说 试错的成本正在增加 就是你发现了自己的天赋和爱好 但现实却没有给你提供条件去尝试 理想很丰满 但只能是理想 接受毒打之后 又只能是乖乖地回去996了 现在还有点呐喊 再过一段时间 不知道还喊不喊得出声
王永宝2021-05-30 13:30:38
关注这个公众号的读者，建议把作者的全部文章从头到尾细读+思考，你会明白作者的思想和境界。
陈皮里2021-05-30 17:02:33
看到有些人直接讲到根本问题，讲生产所有制，讲身份准入制，讲社会制度变革。诚然如此，这篇文章的视角的确没有瞄向上层建筑。但作为一个年轻人，我想说，当我看到这篇文章，我受到了激励和鼓舞，那我就比其他同龄人多出了那十万分之一的优势，这难道不也是差异化竞争的体现吗？我从中看到了面对阶层固化的大山，我除了躺平和做题家式的努力，我还有其他选择，那这就是一篇有意义的文章。事实上，社科学者把这个“躺平”话题用各种理论工具分析从经济基础到上层建筑分析的再透彻，它对个体的激励和对国家制度设计的改变可能仍然只能和慕峰这篇文章给像我这样的个体带来的解惑和帮助持平。文章的意义如果不在实用性，而总是寻求技巧提升和概念突破，那我觉得也算不上给这个世界带来美好和希望。
攸往2021-05-30 16:15:45
02年出生的我非常支持作者。 遥想少年时期的教员，意气风发，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，如今风华正茂的青少年们，岂可落后？ 多少人只是为了满足自身肤浅的欲望，就在黯淡无光的深海里挣扎？多少人沉溺幻梦，虚浮度日，浑浑噩噩，蝇营狗苟一生，徒留空虚寂寞？ 苏格拉底从古希腊德尔菲神庙门楣上的神谕中得到启示:“人啊！认识你自己。” 《道德经》亦有言曰：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 人本身就是巨大的奇迹，就是全然的德性与道性的彰显。 发现自己，发现大地，发现自然，人与德相携、与道同生，人即道德，道德即人。 人的意义在于，创造意义、创造价值，顺天应道，全生避害。人生，即是实现自己价值的一生，也是诠释自己的生命情感的一生。 人保障了基本生存之后，总要关注生活。 生存是易事，生活是难事。生活，要活出厚度，活出风采，活出光芒。 你的人生不是一个单薄的社会维度所能评价，也不是一小撮人塑造出的价值观念所能限定，不要作茧自缚，不要妄自菲薄，不要到生命的最后才恍然大悟：人生如梦。
阿乐乐乐2021-05-30 14:55:10
看到最后竟不知道自己是上一代小镇做题家还是这一代年轻人[撇嘴]
Tim2021-05-30 13:40:45
“参差多态乃幸福本源”！个人的差异化选择最重要，社会环境的包容性也很重要，但是发达的移动互联网让很多东西（价值观、审美、娱乐、吃喝玩乐……）越来越扁平化、更加走向单向度！
光头强的头2021-05-30 13:22:20
我们没钱。怎么决定。世界终究是有钱人的世界。我们可以发声抗议。但是没有选择
星 空2021-05-30 13:24:25
因为，随着科技发展，劳动密集型产业衰落，按劳分配已经不再是主流。资本密集型和知识密集型的科技产业占主导国家发展方向，按资分配。成为社会主流。这也是最近，这几年，内卷的根源。这是短期内无解的。要避开主流群体的重复性劳动，和拥有自己差异化竞争力才是个人出路。
U2021-05-30 15:35:51
对自我未知探索，自我追寻的过程，很多时候漫长的充满试错的，但是现在的游戏机制的容错率太低，别说试错了，走错一步都可能导致完全不一样的结果。 在社会兜底保障机制健全之前，这样的探索注定只是少数阶层才有的选择，而这部分阶层又恰恰是现有游戏机制下一路打怪升级来的，阶层传导上行下效，全社会内卷自然而然，推翻自我谈何容易
大蚂蚁[旺柴]2021-05-30 18:21:58
允许我套用一首诗： 当我们开始跨越“安全”和“舒适”的需求， 前方的森林里出现了两条路： 一条是寻求社会认同，拿到外界定义的成功； 另一条是保持自己的赤子之心，继续探索直面挑战。
60s-xanadu2021-05-30 14:46:05
发展到今天这般庞大的体量，各种部门集团的利益诉求交织，已经不是40年前的袖珍市场了，已经大到没有任何人或者团体可以轻易改变。下一代中大部分人仍然会沿着既定道路走下去，大礼包也早就给他们准备好了。 对于普通人来说，在体系中寻找自身的意义，确实是好的，但是单纯让美好的想象充斥大脑以至于失掉了自己的判断力，可就得不偿失了。
作者
人人都是国师的年代
Linna2021-05-30 13:33:00
昨天的留言看得眼花缭乱，阅读理解是门功课[呲牙]
长烟落日2021-05-30 18:51:13
“天赋的寻找可能要长达数十年，这就意味着个体可能需要在既定的社会评价体系中孤独的摸索数十年。” 很少人能在如此孤独的环境中坚持下来
LC2021-05-30 14:26:25
千里马常有，而伯乐不常有，人生的成功确实是找到自己，等时间好漫长，过程好煎熬，能走到底的有几个？共勉吧，嘴上说躺平，身体却很诚实，明天继续加班干吧！
Snail2021-05-30 14:20:29
成功其实就是找到自己。我深以为然，人就是需要真正的认识自己，这句话看似简单其实要做到需要花费很大力气，因为人是很难真实地认识自己的。但就是因为难才更要去做。这句话虽然没有被高亮出来但是我认为是全篇的精髓。
杨竹立2021-05-30 15:40:28
问题是，一方面，所谓“不一样的未来”，相比“一样的未来”，有一个重要的不同点就是“不一样的未来”是一种高风险未来，因为很少或者没有别人走过，因而其前景很不明朗；而我们的年轻人中多数又恰恰缺乏抗风险能力，我们的社会福利也不足以让年轻人在追寻自己的未来时没有后顾之忧；另一方面，一旦某个“不一样的未来”被证实是有前景，马上就会导致大批在观望的人涌入，最终往往还是内卷，最后形成一个金字塔结构：少数入行早或者竞争力强的行业顶层吃香喝辣，多数人在行业底层默默挣扎。就我观察到的，有一个月拿五六百全勤的网络小说写手，或者有观众6块钱办卡都要磕头致谢的游戏主播。他们都是年轻人，也依着自己的爱好和创造力去找不一样的路，但是不一样的路往往比一样的路还更难走，这才是当代年轻人的最大困境：三百六十行，行行都难做。
大橙子2021-05-30 15:35:56
是罗素说的吗，参差多态是幸福之源
barista2021-05-30 17:31:39
一直在独立自我的道路艰难行走 认知与格局提升往往短期受制于柴米油盐 时间是不是解药还需要时间
愿起缘落2021-05-30 17:05:54
原来读大学时，数学老师经常鄙夷填鸭式教育，要学会独立思考，去创造自我的价值。踏入社会每次遇到困难总是会想去思考和反思当时的困境，最后更多的是去适应社会，如何在滚滚洪流中漂泊。可能还是缺乏土壤和自身的勇气吧！但也有不甘心，如果甘心了也就躺平了。 我觉得社会不应该只有一种对价值的标准、一种对成功的定义、一个垄断的公司、一个全资源集中的超级城市。最后就是树干上一个果实吸收了所有的养分，其他的果实都会枯萎坏死，这是一个具有排他性的系统，把一切都同质化，扼杀更多的人才、更多的创新、更多的机会、更开阔的未来。我希望大家都是快乐的、富有激情、充满希望、充满惊喜的。
烈2021-05-30 16:23:22
成长记忆对一个人的选择是最压倒性的。 那些幼年经历过饥荒的人对吃总是有执念，那些对幼年安全感匮乏的人对稳定也是有不可动摇的执念。 一个人因为经历选择不那么好的人生道路是很正常，大多数人都去追求稳定的时候他们是时代的代价；智慧的人可以挽救自己，无法挽救自己的大多数人应该被铭记————他们是代价，不要再让代价继续产生。
Cuile2021-05-30 15:50:27
能上网喊躺平的，都是些躺平了也饿不死的家伙，那不如再折腾折腾？当然，折腾不等于创业，本质上还是找点乐子，找点意义。 延缓终产者出现的事情交给政府，让自己的人生不那么无聊，就必须靠自己了。
Nasur2021-05-30 13:49:04
躺平已经成为一种无中心的反文化运动，已经不再是嘴上说说或者转瞬即逝或者身体诚实的东西了。
隽永2021-05-30 13:29:09
学到了很多的新词:内卷、躺平、鸡娃
壹就是壹2021-05-30 18:20:07
现在的年轻人是躺不平，但是，不婚不恋不买房不生娃，还不够可怕吗？混吃等死的人生和死亡有多大区别？ 差异化竞争，众逐利而富寡，差异化发展又能出现多少成功者呢，一百万，一千万，还是一亿，你我都知道这是不可能的。可以提倡差异化发展，但能脱颖而出的自然成功，普通人还是绝大多数。 我们需要的应该是更加深彻的住房医疗教育改革，解决大多数人的问题，让他们能安居乐业，生娃娃。生活稳定的人们对更加美好生活的向往，会促进个体的差异化发展。很难想象，一个月光族，你让他如何差异化发展？
山海星树2021-05-30 17:25:45
“年轻人在躺平”，确实是一种已然将然的现象吗？不是则没问题。如果是，为什么会成为这现象？政治、经济、文化诸方面的内因外因各是什么？会在怎样的条件下发生转化？转化之后理应是一个怎样的新局面？可能需要多久才能转化？吾人应尽怎样的努力推动这进程？
峯2021-05-30 14:44:26
人人都认为明天会更好，事实恐怕未必，00后生于安乐，一旦遇到乱世，情况更加糟糕。
zhen ( cozi )2021-05-30 14:29:50
文末的呼吁没啥用，年轻人的思维模式已经被应试教育格式化了
作者
你是哪个阶段的年轻人？
夏晓霏Siren Xia2021-05-30 14:22:13
难得的洞见，希望年轻人都看到。
黑糖霖2021-05-30 14:10:32
农耕民族向来就是好好干活的，有躺平的，一般每个人也能见到个把个无欲无求，孤独终老的
o(｀ω′ )o2021-05-30 13:22:57
我虽然称不上大富大贵，但是也能算衣食无忧[旺柴]，因此对那些跟我同龄的躺平人士并不能完全感同身受，但是我也思考自己到底希望拥有一个什么样的未来，难道中规中矩的过完自己短暂的一生，真的是我内心深处想要的吗？
Sgrion2021-05-31 12:11:07
说到心坎里了，也是作者体贴对之前观点展开说明。躺平无非是一种情绪，而我们国家决策者对于群众的呼吁向来很关注。大家往往都想追求世俗化的成功，但世俗化的成功真的不一定代表幸福。我们这几十年对于人生价值的理解更多的是被环境裹挟，大家都很累。但其实眼光往其它地方看看也许会有更多可能性，事实上也有很多案例，就像李子柒，这就是典型的差异化发展的例子（她喜欢田园古风想来也不会是突发灵感心血来潮，肯定是童年浸润或者是认真思索后的尝试和选择，很多人都向往她的世界但往往一步也不愿意离开）。我完全赞同作者的观点，（对于自己，其实苦思一番以后也没什么大不了的，既然买不起房那就不买留下钱来投资自己多学东西，没有进入双人模式那就暂不结婚甚至不生娃），其实人生可能性很多只要你不太在意世俗评价的话，积攒势能反而有可能把握更大的机会。如果你已经背负贷款，已经成家生子，那更要讲求现实，因为最大的现实就是即便你鸡娃996，未来大概率也不会是过去几十年的简单重复，不如放宽眼界，在可选择的范围内多关注一下生活，注意健康保持学习。当然你问我年轻人连一句累了都不能喊吗？我举双手赞成，一定要喊，有群众的呼声，政策才能激励那些有国际化赚钱本事的企业发展壮大，打工人应有的福利才不会被扣。就像我无比地希望美国这个强大的对手展现真正的实力，对我们民族一定是一件好事，否则中华复兴还算哪门子的复兴，没有向死而生的勇气和智慧终难成大器。
“零点"2021-05-31 10:08:21
躺平，才有时间去思考差异化啊，真正的躺平族人只是少数
开心颜2021-05-31 09:27:45
妈呀，看得都有点泪目了。想起一段电影台词，父亲对“叛逆”的儿子说：你只是一滴水，能改变大海吗？儿子说：没有那一滴水，哪来的大海？
王永宝2021-05-31 00:41:39
没有真正的公民权，绝对不会有真正的权利保障和实现。民有民治民享。最最关键，社会生态结构，世道人心。没有真正的自由人的自发秩序和创造，高等级的文明形态（包括技术文明）是不太好办的。都在装睡呢，好梦一世游！
刘琼2021-05-30 21:45:59
说到底哪怕是捏脸按摩也是生产，问题在于怎么把捏脸按摩也做到能鱼肉海外～路漫漫啊！
张洪伟2021-05-30 21:19:40
同意作者的观点，也同意评论中一位网友说的，要把作者前面那些文章大致看一看，然后参照看这篇文章才能起码知道作者这篇文章里的话是其来有自。对只看这一篇文章就急着辩论的朋友觉得很无奈。“笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。”唐伯虎说的野鹤也是说的一种状态。我借这句诗说一下我理解的差异化竞争。
Gavin2021-05-30 20:47:55
阅读一万，点赞214；挺想知道点踩的有多少。当然，前提是要有"踩"这个选项。
道法自然2021-05-30 20:22:07
许多推动人类文明进步的发明，最初都是来自于一些天马行空的想法。人的天赋大概是需要去实践许多“不靠谱”的想法才能发挥出来，只是这个过程中需要的物质支持如何实现是个问题。也许只有物质极大丰富不用再为生存而担忧之后，人才能发挥出自己的各种潜能吧！
梅.Y.J2021-05-30 17:57:58
如果一生只活在外部压力和评价体系中，丧失内心的追求和引导，人生的意义又在哪里呢？
贺琳2021-05-30 16:36:32
看留言看得难受，一部分朋友把选择的权力等同于有钱（背景资源），这就不在一个对话体系里了。我理解中，慕老师鼓励年轻人去寻找自己，既不是要推翻什么，也不是要煽动什么。保持作为主体的认知，保持觉察的思考习惯。每个人改变，世界才能改变。
鄒昕2021-05-30 16:25:56
认识自己，了解世界，这就是”知己知彼“。这是做出正确选择的唯一条件，也是困难所在，否则每个人都可以做出最正确的选择，世界岂不是实现”大同“了？因此，允许试错是对创新的最大支持。无论哪个国家，哪个时代，哪个族群，绝大部分人都是愿意在体制内做出努力改善自己生活质量的。主动通过创新实现变化的人数是极少数，还有一些是被动地进行了创新实现了变化，抓住了机会是更加少数幸运并有准备的少数。因此所谓”内卷“和”躺平“是人类社会的常态，并不是所谓”90“、”00“等世代的特征。”鸡娃“也是常规思维，不分中外，无分世代。人类社会发展绝对是依靠极少数天才和英雄来做出重大变革的。创新 - 试错，当然存在风险，甚至是不可逆转的失败，这才是少数人（天才和英雄）的天地。不必哀怨，不必焦虑，啥时候某个人认识了自己，并愿意承担错误和失败给予自己的惩罚后果的时候，他才有机会获得成功。如果具体到家长层面，优秀的家长首先需要养育孩子们的好习惯，给予下一代选择权，和试错权，在能力所及范围内给予支持。
ErikaChoi2021-07-07 16:14:10
95年生， 没进大厂（普通大学毕业进不了），拥抱了外企的余晖，过着相对不紧不慢的生活节奏，工资跟理科毕业的同学不能比，姑且养活自己，阶层肯定上升不了，提升家里生活的能力也有限，偶尔给家里人一点小恩小惠，现在觉得人生大概就这样了。只能说这条路，对于真正经历的人而言，最大的问题是很个人层面的，就是怎么战胜自己孤独感的问题，看着身边的小伙伴都按照现世定义的幸福标准前进着，自己只有些似有还无的精神财产，有时甚至会产生为什么自己要这么差异的灵魂拷问。你说的那句“个体可能需要在既定的社会评价体系中孤独地摸索数十年”，真的太同感了。
陈超2021-06-11 12:07:51
反诸求己的个体差异化的形成主体间的客观实在作为客观，以此来弥补自尼采把上帝说死了以来，各学科越来越复杂多样，在现代化社会里导致的主体性缺失，和避免人自由时间越来越多，反而越来越迷茫的问题。 各个主体间可以以灵魂不朽和灵魂自由做为个体的主体了。不管是家庭组织还是社会组织。是吧
兆兆兆兆兆。2021-06-09 17:07:20
“人的天赋并不是弹钢琴、画画或者书法，当然更不是英语和奥数。天赋的寻找可能要长达数十年，这就意味着个体可能需要在既定的社会评价体系中孤独的摸索数十年。所以成功是什么呢？成功其实就是找到自己。”于别人而言，可能不是如此，但于我而言，这就是最好的定义。
康定松2021-06-01 09:36:40
真诚的批判性舆论，太弥足珍贵了，差异化人生何尝不需要真诚的批判性思考呢。在作者这里，在作者的每一篇真诚的文章当中，我感受到了一种来自社会的善意和力量，国家正在推动的经济内循环，跟个体的内驱力实质一样，无数个体的内驱力汇聚成国家的内驱力。
G2021-05-31 16:34:29
一句话概括就是「要外卷不要内卷」
Mia梦洵2021-05-31 10:41:16
看文章想起阿德勒的思想：所有人都平等，都走在同一个并不存在纵轴的水平面上。人生不是与他人的竞赛，价值在于不断超越自我，追求更理想的自己。
心手合一2021-05-31 10:39:30
生产力发展究竟会解放了人类还是加强阶级固化，乐观和悲观的人看法是不一样的
心手合一2021-05-31 10:35:05
不论精英阶层还是底层的选择都是基于人性，对自身利益最大化及对未来不确定的保守，这个是人性无解的，一个是因贪婪一个是因恐惧，无私勇敢都是人类的最高品质
建伟2021-05-30 18:16:32
内驱力可能与爱有关，特别是亲人的爱。多一些爱，就能多一些美好，多一些力量。“鸡娃”也是一种爱，只是有时候过了头。“内卷”在人类社会发生不是很正常吗？人性和社会本来就是很复杂。至少绝大多数人能获得基本生活资料，社会也安全。至于个体能不能过的更好，发展的更好，很大程度上要靠自己了。绝对的公平和自由不存在，现在追求那个有意思吗。但对于社会不公和腐败的发声是应该的，可以推动社会进步。