奋斗不是靠养蛊——社会达尔文主义不能救中国
今天我才把衡水中学张锡峰同学的演讲视频看了，同时还看了复旦大学数院姜某刺死该院领导王某的一些报道。
张锡峰能不能代表衡中我不知道，姜某能不能代表海外归国的教研人员我也不知道，他们都是个体。但从个体的故事，我们也可以来反思一个问题，就是国内所谓的“强迫奋斗”模式，或者叫“倒逼”机制，包括许多企业和机构在搞的“末位淘汰”制，到底对这个国家的未来是好还是坏。
社会达尔文主义在欧美已经消亡将近100年了，即便它后来有了各种变形，但在先发国家，由于蓬勃发展的农民和工人运动，个体权利意识逐渐深入人心，中小企业和机构也能够在很大程度上免于被大企业、大机构侵害，反垄断、反不正当竞争、消费者权益保护制度最早是出现在欧美先发国家的。全球化一定程度上是被逼出来的，先发国家的大企业、大机构很难欺负他们的下游和员工，只能转而寻求将低成本的生产环节放到海外，本土的老百姓成功的反抗了社会达尔文主义。为了追求利益，大企业只能将这种社达精神传播到海外。充分利用海外后发国家的“人口红利”，让后发国家成为“世界工厂”，让后发国家的老百姓成为一个个廉价的劳动力，这是自然而然的事。
今天先发国家尤其是美国本土的问题，不是大企业、大机构直接侵害本土下游和员工的问题，而是将产业链全球化后，本土缺乏足够就业机会，以及金融、互联网等行业与其他行业之间收入差距过大的问题。即便在今天，美国大企业、大机构也不敢再像镀金时代那样，去公开宣扬社会达尔文主义，去对员工搞各种倒逼、压制，如果要搞，也要披上一件合法的、虚伪的道德外衣，并且一定要留出救济安排，成本不知道比镀金时代高了多少。这不是天赐的，也不是什么西方制度的天然优势，这些都是先发国家的老百姓花了上百年时间努力争取到的。如果没有共运和社运，欧洲绝对不是今天这样，美国为什么会跟德国日本差距这么大，倒是可以反思的。
**很显然，过去几十年西方不只给中国带来了新自由主义，还让社会达尔文主义在神州大地成功复活了。**这种复活有一定原因。
很多企业和机构都在搞改革，改革的办法往往很简单，就是“绩效决定”和“末位淘汰”。绩效要客观，于是要有一批人天天搞标准，标准越定越细，迎合标准就完成KPI，至于结果是否走样，制定标准的时候基本不考虑，制定标准的人与一线人员往往是脱节的，反馈不及时。百年老店与初创企业最大的区别在于，百年老店基本什么都见过，大风大浪都经历过，但中国的企业能有二十年生命都不得了，大量初创企业也不懂什么管理，最简单的管理就是把所有劳动力都搞成“奋斗B”，在资本加持的时候就群嗨，资本退潮的时候就裸泳。
企业这么干，最后的结果无非就是把劳动力成本压得低低的，即便总价不低，单价一定要低，虽然给你开出了高工资，但我占用了你每天14小时的工作时间，就好像你真会干14小时不摸鱼一样。
结果是什么呢？一是少部分行业虽然赚得多，但这批人除了买房投资，平时也没时间消费。二是大部分行业根本赚不到那么多，但非要学那些赚得多的行业，把人们的时间全部占据完。**新时代的磨洋工除了效率低这一个后果之外，还有压制消费这另一个后果。**不压制劳动力，早一点下班，仿佛就跟不上时代，就证明你不够社达。还是那个问题，你真能提供那么多有价值的工作吗？还是让硕士博士都在干高中生就能干的工作呢？
企业乱来一定程度上还有市场竞争来约束，搞乱了人就走了，市场中的人流动性大。但整体氛围如果有问题，走到哪里都一样，就变成了整体问题。**不要问为什么创新那么少，社会达尔文主义+垄断抑制的时代会有多少创新呢？请问谁研究了吗？**为什么许多年轻人，甚至更多中年人要从一线退出来，是他们不想奋斗了吗？不是的，是他们不想替你奋斗了。谁不想替自己奋斗呢？
我认真看了张锡峰同学的演讲，从内容上看，有很多是事实，我也看到他母亲在台下泪流满面。许多农村、小镇的学生，去到类似衡中这样的学校，是为了改变自己的命运，事实上，也有很多人因此改变了命运。**但今天的衡中模式，其实并不代表公平。**大城市掐尖，拿走了中小城市的优秀师资和生源，中小城市掐尖，拿走了小镇的优秀师资和生源，那农村和小镇上的其他学生怎么办呢？**难道人人都可以上衡中吗？**这是张锡峰同学无法回答的。
我们很难去责怪一个17岁的高中生讲要去“拱城里的大白菜”，这个世界是成年人创造的，不是中小学生创造的。但作为成年人，确实也会想，如果我们的选拔制度，尽皆选拔的是对城市带有偏见，认为城市里的家庭都是可以一对一家教、认为城市里的家庭都是无比富足的学生，带着这种的偏见的“优等生”，未来会为这个国家带来什么呢？信息的不对称，不只是城市里的人不知道小镇做题家的痛楚，事实上，这一代城市里的居民大多数都是小镇做题家出身，他们恰恰完全知道小镇的情况是怎样的。信息的真正不对称，是今天的小镇做题家们，基本不知道城市生活的痛楚。
不是每个类似衡中这样中学的学生，都能上985、211，他们中的许多，可能也只能上普通的高校。**人们的质疑，并非在否定年轻的学子靠自己的勤奋与努力去改变人生，而在于如何让他们不在幻想与敌视的精神中奋斗。**毕竟，今天在城市里已经立足的小镇做题家们，大多数并不来自衡中这样的学校，他们曾经也在相对正常的精神状态和生活状态下，改变了自己的命运。但他们今天回到小镇后，看到自己家乡的学校正在要么沉沦、要么变成另一个衡中时，他们的心里会怎么想呢？当他们回到一线继续鸡娃时，又会怎么想呢？
社会达尔文主义充斥着每个角落，从中学开始，就期待奋斗三年、改变一生，怎么可能呢？每家企业都盼着两年C轮、三年上市，怎么可能呢？这种氛围下的社会，有几个人还能安心于做基础突破？有几个人是靠内驱力而不是外部压力和幻想在生存呢？
复旦数院的故意杀人案，法律性质上是清楚的，但学术上的“末位淘汰”与倒逼机制，是真学到先发国家高校tenure制度的精髓，还是另一种养蛊呢？敢不敢先淘汰掉老人，先淘汰掉行政人员？被规制的新人，有权利去参与规则的制定和对执行提出质疑吗？即便你最终证明了姜某存在精神方面的问题，你就一定能证明这套制度是运转良好的吗？我们的学研机构能够在搞末位淘汰之前先做到“去关系化”吗？如果你没有任何配套机制，让所有年轻人都成了6年一签合同的学术机器，人生有几个6年呢？我能讲什么呢，我只能讲，如果你出生平平，还是不要去尝试做高端的基础研究了，还是学一些能挣钱的专业，或者至少保持自己能转入不依赖于他人的行当。否则，你的人生将处于怎样的不确定性之中呢？伟大的科学成就，有几个是在风雨飘摇的人生之中产生的呢？
有时候我庆幸自己没有待在高校，否则还能像今天这样自由的想写什么写什么吗？我很可能变成一个老油条，以最快的速度评完职称，然后不会有多一些深入思考，因为到时候，看着文字就会自觉的进入一种虚伪的工作状态。
这个时代需不需要奋斗者？当然需要。但奋斗的目标是什么呢？是努力向上、无法妥协，走别人的路让人无路可走？你想要成绩，可以像二十年前的跨国企业一样，继续将“人口红利”研究透，继续将“社达主义”贯彻下去，但不要问为什么他们越躺平越平，因为基本不可能有人从16岁开始一直亢奋到40岁。躺平是福，至少还是和平的，对吧。
能救中国的是社会主义，而不是社会达尔文主义，记住这点吧。
以上。
肖晋2021-06-08 12:21:34
不知所云。 社会主义和社会达尔文主义究竟有何关联？你是在说物竞天择，适者生存是错的，还是说环境是错的？
作者
看不懂是吧，这篇写得最浅显了，其他都要比这篇复杂，看不懂就取关吧
James2021-06-08 12:32:09
我和你比赛推车，看谁推得卖力，然后我赢了，做出胜利者的姿态，却没觉察到坐在车上的不是我也不是你
Mohist江东布衣2021-06-08 12:54:24
复旦那个淘汰制度是参考美国一些高校的，那边留任率注意是留任率通常在60-80%，甚至更高。 复旦是怎么搞的？一个岗位找6个，留任率16%，这就是故意使坏。 看官们也不要说美国高校怎么怎么样，也不瞧瞧国内这帮人搞的是什么。
奔跑的蜗牛2021-06-08 12:18:25
最后这一句话是真心的吗
作者
我又不靠写文章混饭吃，为什么不能真心呢？
白亦帅Plus2021-06-08 12:41:15
现在的很多现象是早年对大锅饭弊端的矫枉过正，公平与效率的平衡点还需要继续寻找。现在的争论是好现象，理不辩不明，就像当年解放思想，实事求是的大讨论一样。唯市场，唯竞争所带来的弊端已经形成不可忽视的社会现象，是时候认真审视，再做扬弃了！
张杰2021-06-08 12:30:33
分析的没有条理，也没有事实支撑，所以结论也站不住脚。 美国和欧洲现在也不是好的镜子，现在都困境是几十年的积弊难返。 这种文章，有何价值？
作者
这个公众号有那么多深度分析文章你不评论，来评这一篇？谁告诉你这是一篇分析文章了？欧美是不是好镜子，放到学术上来比较，不要跟我讲它们的经济问题，我写欧美经济问题的文章你怎么不评论？
张克峰2021-06-08 12:43:36
看不懂就取关吧，读者挑文章，文章同样挑读者
Ekct2021-06-08 12:14:53
伟大的科学成就，有几个是在风雨飘摇的人生之中产生的呢？ 说得太好了，小学的时候买了一本诺贝尔奖人物介绍，大多数人都是贵族。
见鹿Jane.Risa2021-06-08 13:15:53
所以鼓吹文明达尔文主义的Huntington《文明的冲突》这本书其实很毒…想要破掉西方洗脑，还是得多接触各种各样的其他非洗脑著作，最近在读Matthew Engelke，说的内容既在理而又让人深省。
作者
西方的学说从来都不是一边倒的，总是有辩驳的，至于为什么一个时期只翻译一部分，那就不知道了。还是多读原著吧，毕竟2021年了。
蕾哥C.L.2021-06-08 13:12:43
“ 不是的，是他们不想替你奋斗了。谁不想替自己奋斗呢？” 说到点子上了。商君书 需要重新读一读。 达者不但不愿兼济天下，反过来还趾高气昂占据道德高地指责想要独善其身的穷者“不许躺平起来嗨”，病得真心不轻。
飞侠罗宾汉2021-06-08 12:36:13
昨日有朋友说因为老板要求997而辞职了，恰巧我也接到著名出行公司的HR来电询问是否有兴趣加入他们的一个新岗位，当我问是什么岗位时，他并没有回答，而是立即询问我是否接受10-10-6……我竟一时无言以对，心里回荡着的全是慕峰老师的几篇文章……
张晓迪2021-06-08 12:19:07
人们的质疑，并非在否定年轻的学子靠自己的勤奋与努力去改变人生，而在于如何让他们不在幻想与敌视的精神中奋斗。[强][强][强][强][强][强]
邹雪骢 上海2021-06-08 13:57:16
越来越觉得正确的知识是多么珍贵。 在信息泛滥的移动互联网时代，资本不仅控制了资源，还控制了人们的思维方式。到处都充斥着大量的垃圾信息、伪知识。正是资本推动、 控制了这些垃圾知识的传播。而真正经过辩证思考、论证写出的文章，极易被“关照”，得不到推荐算法的青睐。 伪知识会误导大量的读者，从潜意识上引导大众走向被设定好的方向。资本控制信息的传播，不仅仅让达尔文主义大行其道，还让被奴役的大众认为这是理所当然的。 杀人，不如诛心！
尺子2021-06-08 12:49:52
不躺平干嘛，站起来把资本家掉在路灯上么？[旺柴]
猪柳蛋蛋堡2021-06-08 13:10:21
有几个人是靠内驱力而不是外部压力和幻想在生存呢？这句写到心里了。 不说社会大事，仅谈谈我个人感受。 我在初中的时候就明确感受到了这个困惑，我成绩已经很不错了，为什么要花大量时间去争第一呢？我和老师表达了我的困惑，老师也没有回答。 后来在这个问题的诱因下，几年后我不可避免地陷入了抑郁情绪。至于内心没有真正想做的事，又过了快十年，我虽然没有找到答案，但很确信，没有也不是不正常，不是我不努力不奋斗不要强，人应该有自由平静生活的权利。无论是学生时代，还是成年后。至于能不能得到天启，找到内驱力，是一个值得花很长时间探寻的问题。
James2021-06-08 12:37:31
从家乡的高中毕业这么多年，逐渐觉得那里越来越不开放，越来越充满戾气，是时代变了吗
嘉樑2021-06-08 12:51:02
39岁海归博士，3+3下属于非常不努力那种该淘汰的人[旺柴]哎～～～～，大家还是好好培养下一代吧，一个孩子成为科学天才,早日实现核聚变等高科技,第二个孩子努力积攒财富,因为太空探索无比烧钱,第三个孩子努力实现世界和平,别让人类还没出太阳系,就内斗死在了地球上[旺柴]
ZXXX2021-06-08 12:44:02
未来是奋斗出来的，不是内卷出来的。
北鹰2021-06-08 12:38:17
1、中小学师资的定期轮换。 2、取缔文化科目补习机构。 3、复读生高考分数线应高于应届生。 4、取消一切高考加分项目（烈士子女、立功军人可优待） 5、正视性别差异，科学规划高考题目
乌拉乌拉乌拉2021-06-08 13:09:04
改革进入了深水区，既得利益者少赚0.5，社会整体可以多赚2，但没有既得利益者会为了整体的2让出自己的0.5。除非，掌权的不是既得利益者，欧美无法自己改革自己，或许能找到出路的只能是中国。
daywalkersir2021-06-08 12:08:17
保就业还是保增长，这是一个问题。
Fumito2021-06-08 12:43:23
高考作文主题是“干起来，不准躺。 ”
Yun2021-06-08 18:35:36
在社达之下，教会徒弟饿死师傅还有什么共享与善良，更多的是挖坑和恶性竞争吧。请问那些职场的中年人又无法升迁的中年人都去哪里了？在一茬又一茬的青年拼命奋斗之下堆出来的恶性循环中，中年危机萦绕在每个人心头，还能安心好好工作吗？说到这里的时候，不由得想到华为的狼性文化，中年的城市失业者会造成家庭负债表破产吧？
作者
能在华为熬到中年的，基本也衣食无忧了，问题是有几个华为呢？
黄振武2021-06-08 15:16:56
真真切切说出我在企业里的心声，实实在在说明了我没想明白的问题，年轻人多看看慕老师，长见识！不要被肤浅的网络文章带偏，那些作者自己都是焦虑糊涂的生活。企业里的老板们还在搞社达，末位淘汰，月月KPI的，你们观念的落后一定会造成企业的落后。尊重人才，共享成果，以低收入差距并照顾弱者的方式来安定人心，以平和渐进的发展节奏来保存团队活力，不搞折腾，不搞暴富才是未来优秀企业的发展方向。日本很多百年企业用年功序列制，虽然被人诟病，但其实很有道理，企业里少了偏见敌对，少了焦虑高压，自然能安心做事，踏实发展。人家百年企业几代人过来，什么创新奋斗，什么梦想暴富都经过见过，最终走出这样的模式是符合人性的需求，符合社会的需要。希望慕老师有空能写些国外企业文化发展史的文章，给国内浮躁激进的老板们矫正矫正思维模式。
梦幻者3602021-06-08 13:18:13
看着这么多人有别的意见，感觉是不是另一个思路？[呲牙][呲牙][呲牙] 想起来以前政治老师讲的一个例子 上公交车前喊着师傅不要走 上公交车后喊着师傅赶紧走 人心齐，泰山移，可是考虑到有人在山顶看日出，有人在山腰卖茶水，有人在山脚种田地，哪里能都使出百分百的力气[捂脸] 弱弱的说一句，不要赶我走，我觉得这个文章角度挺好，也好像看懂的样子[尴尬][尴尬][尴尬]
室内滂沱2021-06-08 12:48:09
看完文章再看评论区，，意识形态的工作太难做了。
THERE ARE2021-06-08 13:03:55
非常赞同作者观点，但是实际上社达在各个角落里野蛮生长，在我老家的小村庄里，已经有3/4的同龄人连老婆都找不到[呲牙]
富兰克林.庞2021-06-08 12:49:59
每个人都做好自己该做的事情，做上级的不压榨下级，下级也敢于抗争不鸡血，整个社会形成共识才能一起向前走。撕裂的社会，整个国家就陷在内耗中就会变成今天的美国。 彼此有善意，同理心，这样的社会才是大家所期待的，也是需要整个社会来维护的
笑笑2021-06-08 12:23:14
第一，伟大的科学成就基本上都是在风雨飘摇中产生的，迫切的需求比任何方法都更能促进科学的发展！ 第二，掐尖是必然的，部分的农产和镇还有部分城市必然消亡，无法阻挡，这是大势。 第三，一线城市不是所有人都能留得下来，再加上超一线的落户和房价限制，会使得相当部分的优秀大学的学生流向二三线城市！ 大学必须搞绩效考核，行政机构内部的竞争不亚于大学职称竞争。大学教师可以选择不去竞争啊，行政机构内部也可以选择啊，顶多就是一直处于同一个位置而已。想成为什么样的人，要看自己的选择！
若然2021-06-08 14:20:30
只要看过“美丽心灵”的中国人应该知道了纳什，就是那个患有严重幻想症（一种精神病）的美国数学家人生故事，正是由于普林斯顿的包容与不急功近利，在纳什得了精神病而不能正常为学生授课的前提下的20多年后仍然还有这个机会登上诺贝尔颁奖典礼上，他在相当经济学领域发明了著名“纳什均衡理论”，正是美国大学时宽松研究环境造就了一大批像纳什这样数学家、科学家、人文学家，而即使是在差不多时代的为二战立下汗马功劳的、人类电子计算机鼻祖，英国的数学家图灵就不那么幸运了，实在是英国与人类的重大损失，如果当初图灵读完博士后一直留在了普林斯顿，可能不会是这样的结局。
LC2021-06-08 13:07:26
这种现象在西北东北尤为突出，无创新，无民营，年轻人流出，本地都属于服务销售为主，加班磨洋工属实正常，然后人都走了，老板也卷铺盖卷滚蛋，换个城市继续搞，之后都是一地鸡毛.
凡不凡2021-06-08 12:28:13
为什么社会达尔文主义在这里可以如此大行其道？谁能回答？
Virtual Reality2021-06-09 07:47:01
说个经历，我当兵的时候正好遇见部队要关怀士兵不在进行打骂体罚的推动。而退伍后的4年后回到国企也开始这个项目，到现在换了一个央企来接管，依然是关怀员工，为什么，我认为，上面已经认识到，靠压榨基层人员已经无法胜任未来的发展，因为，未来科技将主宰大部分事物，而什么主宰科技呢，那当然是人，所以我在五年前就已经悟出来只有不压榨员工的企业在未来才有生产力。而我已经准备离开国企去创建自己的科技企业。我也会带头这么做。
安心2021-06-08 20:45:00
作者所有的文章说的意思是一以贯之的，即 一.个人如何尊重认识自己，把自己当个人（启蒙个人）；二.社群如何尊重认知群体，把群体当作活生生的个人（通过启蒙个人进而启蒙社群）。若人人明白并遵循以上两点，便无所谓今天的内卷躺平之辩。 人从百业，业养兆民， 在上不骄，在下不卑。 物尽其利，明义知仁， 各尽所能，润泽社群。 仰望星空，俯视大地， 综罗百代，人间值得。
Mindracer2021-06-08 15:31:09
当人人都挤进裁判队伍的时候，发现能踢球的人已经不多了。
郑婵2021-06-08 13:04:47
我们现在需要的不是“倒逼”，而是“回溯”，看看数千年我们走过的路，捡拾被我们遗落的珠玉。社会“进步”太快，“后来”者不管扑面而来的是什么，都一头扎进去，兜了个满头满脸，不及辨不想辨，只凭着想象横冲直撞，总觉得别人有的就是好的。
宋煦冬2021-06-08 13:03:34
996时间对社会创造的价值远不如放大家去recreation，996既不社会主义，也不消费主义！
川页义2021-06-08 20:59:32
我很好奇，你认为能救中国的社会主义与我认为的社会主义和他认为的社会主义以及马恩创造的社会主义是不是一会儿事
天优优2021-06-08 15:21:08
谢谢慕老师的文章！最近在找工作，看了这篇文章后，简直想甩到那些总经理的脸上……这两天面试的工作，没有不加班的。他们还搞出来了一个“幸福奋斗奖”把单休包装成员工自我奋斗的时刻……我之前干的工作，上班不打卡，开的工资也高，但是确实是加班加起来就是8点搞到24点，平时在公司工作时间8小时，每天如果准时下班是要被领导judge的，必须磨叽半小时……下班啦还有无数的任务在等着我……我们领导最喜欢说的话，有钱就幸福了，幸福都是奋斗出来的！你可以不加班，咱们公司也不缺人！ (不好意思慕老师，写着写着就变成牢骚啦~我可能就是想要表达出我的无力感……说出来心里舒服多了，明天还是继续找工作吧)
鱼包2021-06-08 12:32:05
你说的其实就是公平和效率的问题。现在确实需要往另外一个方向摆一摆。但是如何兼顾，确实是一个难题
峯2021-06-08 17:46:43
达尔文主义是让人学动物，所以人是向佛，神学习，还是向动物，魔鬼学习？
邹雪骢 上海2021-06-08 13:39:52
达尔文主义，只能让人一直活在压力之中。悲惨的社会结构。
Andrew龚2021-06-08 13:00:17
写得不错，但保持自己能赚入不依赖于他人的行当太少太少了
吴君豪Johan2021-06-08 16:33:33
或许现在的“日本”状态,是中国未来的最好归宿；可能更差
程梓峻2021-06-08 14:27:39
如果不是有袁隆平这类人让大家都吃饱了，可能更多的人都不会遇到这样的问题。活在和平年代就知足吧。慕兄写的很棒[强]
千与千寻2021-06-08 13:28:42
当城门关闭、爬墙的梯子也被抽取的时候，蹲墙头看蚂蚁的人也会成为孤岛的一部分。
但愿我行事坚定2021-06-08 13:07:16
慕老师，悲悯心啊。我和您的认知节奏很相近，但深度远不及老师。多份关注，不仅仅是为自己。
文治2021-06-11 08:43:58
最后一句，讨论很多，坚决认同。 一个靠竞争，资源有限且不够所有人用； 一个靠合作，通过创新合力，足够所有人使用。 最基础的认识就不一样。
李华2021-06-08 17:04:25
是啊，野蛮资本主义也就是社会达尔文该退出历史舞台了！
刘琼2021-06-08 15:31:33
算是看了作者一路以来的系列文章，不管标题是啥，作者的主题和内核是一致的啦，现状不足，需要改变，改变需要你我去反思，去努力，去行动，起码从我做起去呼吁。很多我们以为理所应当的东西，都有它的源头和艰辛历程，只是抱怨发泄情绪并不会带来任何改变。另外抓到文章里一条小虫，企业乱来那一段，有一句话应该是多了一个“吗”字。
孟描纱2021-06-08 15:23:05
不管别人怎么说，我要吹爆作者，哈哈哈。一直觉得给我带来很多思考，让我浮躁的心态得以平复并换种思考模式，感谢。
虞梦艳2021-06-08 14:56:21
达尔文主义，优胜劣汰，市场经济，不由让我想到了”绩优制“的话题。最初是从刘擎教授的《年度思想前沿报告》开始思考这个问题。 不可否认，高考作为相对公平的选拔方式确实是改变很多人命运的机会，但在进入大学之后，所谓的选拔标准逐渐表现的不那么单一，再加上社会部分资源过剩带来的内卷化，每个人对于自身价值的追求开始进入一个茫然的阶段，按照单一的”优胜劣汰“似乎是最容易接受和说服自己的方式。 可是，难道成为别人眼中的”成功“就是真正的成功了吗？就能够真实的让自己愉悦且幸福了吗？
尉剑俊2021-06-12 14:36:21
还让社会达尔文主义在神州大地成功复活了。这种复活有一定原因 ———— 这个“原因”值得认真分析。因为大概率，还是这个“原因”导致了你的996和内卷。 你可以躺平，可以说走就走，可以称心如意……这是“可为与有为”的小事。 然而，你能吗？为什么不能呢？
一米阳光（中高档酒店布草厂家）2021-06-12 08:52:03
我给你说个简单的解释，不一定对。社会主义讲究的是平等和公平。这也是当初我们党能胜利的原因。达尔文的进化论写的只是自然界的演化过程，写的是人类到现在，为什么有些动物植物消失了，因为不能适应现在自然环境。所以自然界适者生存。但是这本书写成的时间好像是1859年，正是两次工业革命之间。所以欧美那些资本家为了获得高利润，低成本。与社会理论家一起鼓吹达尔文主义，说社会达尔文主义也是合理的，鼓吹适者生存，让穷苦工人大众任命。激烈的阶级斗争使得马克思主义诞生了，讲究社会公平平等！所以，你说两者有啥关系，其实我觉得一点关系也没有！
Joe He2021-06-10 09:27:12
这件评论数量如此高，是在作者的其他文章中极少出现的事情，可谓是阳春白雪的现代版了
玥玥爸2021-06-09 10:26:25
红利=血色禾苗边上一把刀。
大时代的小访客2021-06-09 10:20:01
社会达尔文主义的核心就相当于抢凳子的游戏，目的就是要让内部内卷下去！
马尔可夫链2021-06-08 19:40:35
看不懂也不要取关呀各位。 作者脾气冲，但是长文都是好文章的。 我们要取其精华（长文），去其糟粕（坏脾气）。
顺子2021-06-08 19:20:44
还有挤出效应这个规律。捏得越紧挤出越多。有看到每年有多少留学生吗？
曲劲平2021-06-08 17:34:14
在这个茶馆时代，作者能真正面对社会问题开启讨论，本身就是值得关注的。
使独尊2021-06-08 16:15:13
曾经读一点历史感，只要不使安心做事，大众就处于匮乏。读这篇文章，我认为这个时代还是一样。就我个人而言，不安心做事，就没有事上的收获。看另一面，不安心于学，自然难免于认知欠缺。虽然，学不一定就有知，同样的课本，同样的老师，可就是不同的成绩——领悟。总之，使人安心的认知，认知结果，认知能力。处于同样的情况，有人好有人坏，是认知能力不同导致认知结果不同？当然，再就是认知对象，它就是不好，只要能认知的认知能力，无论多高，认知下来的结果，它就是那样，非盲人摸象各执一词。 那么，怎样才能信息对称呢？第一，要去关注去了解事实，第二，有渠道。其实，都是有渠道的，就是艰难点吧。 再，不标准化不末尾淘汰，怎样才好呢？我想标准还是要有的，只是不能太细。也不敢肯定。而末尾淘汰，嗯，说标准要有就针对这。不淘汰吧，得实打实的努力。以我经历和所见，若不实打实努力，是不会见成果的。以实打实努力，第一就是了解情况，自然认知到问题而寻求解决。嗯，这么个标准，还得心认。否则不从。这个不认的实际，得认！若强之，结果更糟。就如搞末尾淘汰而文中所说的欧洲后果。 突然觉得，从这个角度，走什么制度，不是完全依赖经济基础的。即，经济基础决定上层建筑，并不是必然的。
老东2021-06-08 15:08:02
只有适应人的多样化选择，才会有持续健康的社会秩序。我的理解是这个，也认可这个。
梦幻者3602021-06-08 13:03:57
所以鸡汤文这么多…[苦涩]
常常2021-06-20 11:27:07
看了还挺有感触的，内卷一词的流行就是社达的鲜明体现，末位淘汰也正变得愈演愈烈。我国当前社会的发展阶段，无疑给社达提供了生长土壤。我们要警惕资本利用社达对社会主义的破坏，切格瓦拉已经来过，无需再来！
syz2021-06-18 21:41:46
我觉得您的年纪可能不会太大，恐怕对全国粮票地方粮票布票之类的东西没什么印象，您说的解决方案只可能通向绝对的贫困和绝对的不公正。按照现在的加速度，这个人间天堂5年之内就要到来了。立此存照。
笑染岭梅香2021-06-17 08:47:06
复旦的“非升即走”是一人一岗，事先说明考核要求，不存在你符合要求了还会被别人PK掉的情况。——来自复旦大学教师姜鹏公众号文
尉剑俊2021-06-12 15:22:21
长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫 ————— 这是不是内卷？这是不是躺平？ 当你们还在绝境长城内勾心斗角争权夺利时，有那么一批人在默默的守护着你们。才疏学浅的他们缺乏雄才伟略，不会唇枪舌剑。
尉剑俊2021-06-12 14:55:50
衡水中学无疑是你们眼中最亮眼的星星。那么，鬼火少年呢？留给他们的只有嘲讽与鄙视？ —————— 小学毕业后，爷爷奶奶都去世了，他就辍了学，父亲对他说：“不读书就不读书吧，你别给我搞太多事就可以了。”
周风云_windy2021-06-10 13:05:46
我努力奋斗就是为了有朝一日能躺平，躺平后估计也要想办法折腾自己[捂脸]
自走人形吃饭机2021-06-08 18:01:50
恐龙越长越大，走进了进化死胡同，然后灭绝了
60s-xanadu2021-06-08 15:24:30
刚去搜索了一下视频，也看了一些评论。看来多数网友质疑的不是张锡峰的社达思想，而是在质疑：就你这土猪也配？ [憨笑] 就我看来，如果张锡峰换种说法，例如：想通过努力学习来让自己与家人过上幸福生活，这样至少没那么多人来嘲讽他，甚至还会被当成正能量偶像。[憨笑]
徐博阳2021-06-08 13:32:29
谢谢先生，又学到了~
十月的蜗牛2021-06-08 12:19:27
要是“张思聪”同学那样说批评的人会少很多吧[旺柴]